Пасха - ритуалы, приметы, народные обряды

Традиция празднования Пасхи уходит своими корнями в далекие дохристианские времена, когда не было еще ни Иисуса, ни церкви. Это был праздник после равноденствия, которым наши языческие предки чествовали приход весны, а с ним и пробуждение сил природы. Очень важно было в те времена одарить дарами богов плодородия, которые, как верили наши прапрадеды, поддерживали богатый урожай и здоровье домашнего скота. Чуть позже пришло крещение Руси, а с ним и новый праздник – Воскресение Иисуса Христа. Впрочем, многие традиции, ритуалы и популярная символика по-прежнему остались языческими.

Какие пасхальные поверья разделяли крестьяне?

В ночь на Пасху мужики и бабы боялись

Празднование Пасхи в Польше

Жители Польши гордятся своими культурными традициями, и особое место здесь занимает празднование больших религиозных праздников. Пасха для поляков это один из самых почитаемых праздников, который празднуется в кругу семьи в течение двух дней.
Празднование  происходит по католическому религиозному обряду, что вносит в него особый колорит. Дата Пасхи, как и во всем мире, плавающая и отмечается в следующее воскресение после первого весеннего полнолуния. Не вникая во все нюансы лунного календаря, следует выделить, что в основном дата католической Пасхи смещена на неделю по отношению к православной.

Православные песнопения - звучащая молитва

Богослужение православной церкви строится на трёх формах богословия. Богослужение невозможно без таинства и учения церкви, иконописи и церковного песнопения. Эти три формы богословия сливаются воедино в церковном богослужении.
Русское православное церковное песнопение, как и православная русская икона, зодчество занимают особое место в русской и мировой культуре. Богослужебное песнопение –  это особенное молитвенное состояние, а уже потом явление искусства. Пение начинается на небесах в ангельском славословии, подхватывается земными служителями в храме и звучит в каждом верующем сердце и дальше раздается в вечности. Во время восприятия церковного пения происходит диалог с Богом. Уже здесь на земле верующий становится причастником будущей блаженной жизни.
Благодаря богослужебному пению, можно

Приготовление к Великому посту и его связь с церковным календарем

В церковном календаре канун Великого поста ознаменован целым рядом следующих друг за другом периодов, каждый из которых является духовной ступенью к приготовлению к постным дням.

Неделя о мытаре и фарисее

Вместо слова «воскресенье» в литургическом календаре используется церковнославянское слово «неделя». Первой в ряду четырех воскресений, предшествующих Великому посту идет Неделя о мытаре и фарисее, которая выпадает на 21 февраля (или 8 февраля по ст. ст.) в 2016 году.
 В данное воскресенье на богослужении читают евангельскую притчу о мытаре и фарисее. Для верующего христианина, приготовляющего себя к Великому посту, притча связана с необходимостью приведения сердца и души к покаянию, настрою на смиренный лад.

19 января - Крещение Господне

19 января Русской православной церковью отмечается праздник Крещения Господня, который относится к числу двунадесятых. Крещение Господне начали праздновать ещё в апостольские времена. Рождество и Крещение первоначально были одним праздником, называемым Богоявление. С IV века данные праздники стали отмечаться отдельно. Но остались схожие традиции предпраздничных сочельников, строгих постов, кутьи.
За день до праздника Святого Крещения в Крещенский сочельник происходит приготовление к этому торжеству. Вспоминаются библейские события, связанные с Иоанном Предтечей, который крестил Иисуса Христа. Как и перед Рождеством, в Крещенский сочельник назначается строгий пост, запрещается работа по дому, готовится кутья. Обязательно ходят в церковь святить воду. Уже с этой воды начинают вечернюю постную трапезу.
В сочельник готовится голодная кутья. Это ритуальное блюдо символизирует рождение, умирание и воскресение для новой жизни. Голодная кутья готовится из цельного зерна с минимальным количеством ингредиентов, без излишеств. Голодная кутья отличается от богатой кутьи, которую готовят на Новый Год с добавлением молока, сливок или сливочного масла. После трапезы принято «прогонять» кутью. Как правило, дети стучат ложками по столу или выходят во двор и поднимают шум, стучат по воротам поленом или пустым ведром. Это делается для того, чтобы отпугнуть нечистую силу.

Святки - от Рождества до Крещения

Период от Рождества до Крещения богат на народные, нецерковные традиции, уходящие корнями в дохристианские времена. Это период так называемых святок. Само название «святки» означает святые или праздничные дни. Одно из названий этого периода – Коляда.
Период Святок, прежде всего, богат на символику борьбы света и тьмы, наступления поворота от зимы к лету, так как именно на этот период приходится время после зимнего солнцестояния и убывания темного времени суток. На этот же период приходится начало новолетия, смена одного года другим, что в народном традиционном мировоззрении связывается с борьбой хаоса и космоса, рождении нового, обновленного мира, который должен пройти от смерти к возрождению. С этим же связывается и поверье о том, что именно на этот период приходится открытие заслонов между мирами живых и мертвых, когда умершие предки могли посещать землю и своих живущих родичей, время разгула нечистой силы.